自古以来，皇位的传承往往充满了血腥与权谋斗争。作为封建王朝的最高统治者，皇帝的宝座不仅是统治权的象征，更是无数人的觊觎之物。夏朝，作为中国历史上的第一个朝代，也未能例外。
目前学术界普遍认为，夏朝的建立者是大禹，《三字经》里有句话提到“禹传子，家天下”。不过，关于夏朝的建立者究竟是大禹还是他的儿子启，学术界尚存争议。尽管如此，夏朝作为中国历史上的第一个朝代，已经是无可争议的事实。然而，由于距今时间久远且缺乏文字记载的文物，夏朝的历史研究一直相对滞后。
但随着近年对二里头遗址、新碧城址等一系列考古发现的深入，越来越多的夏朝时期文物被出土，这些实物与历史记载逐渐相互印证。相信随着这些研究的不断推进，我们对夏朝的认识会更为清晰。
展开剩余75%至于启是否真正继承了大禹的王位，是否一帆风顺地登上了夏朝的 throne？这其中还有许多值得探讨的地方。
大禹并未直接传位给启
《史记》记载，天下诸侯都来朝拜大禹，最终大禹继承了天子之位，国号为夏，而“大禹”并非夏王的正式称呼。大禹的领导地位，实质上来源于舜禅让给他的权力。大禹虽然以治水的卓越功绩赢得了天下的尊敬，但他并未立下明确的传位计划。
大禹在年老时，先后推荐了皋陶和益作为继任者，但由于皋陶去世较早，益的影响力也较为薄弱，这使得启得以趁机夺得王位。其实，大禹始终未明确表态要将领导权传给自己的儿子启，这其中充满了偶然性。
启继位的偶然性
启继位并非因为自己有特别卓越的功绩，毕竟在大禹治水时期，启尚年幼，并未显露出超凡的才能。但启的优势在于，他在大禹身边成长，深受父亲治理国家的影响，这让他有了足够的经验和能力来继承王位。
启的继位，恰恰是因为皋陶的早逝和益的影响力不足。皋陶，作为尧、舜、禹三代的智囊，早在尧的时代就负责司法工作，他被誉为中国司法的鼻祖。如果皋陶没有去世，或许他会是继任的大势所趋。而益，虽然辅佐大禹治水，且在平定水患后承担了一些责任，但他的影响力和功绩远远无法与启相比，因此在王位的争夺中处于劣势。
此外，随着大禹的权势越来越强，氏族部落的资源逐渐向大禹一方集中，这为启提供了有利条件，让他在与益的竞争中脱颖而出。
启通过血腥手段登上王位
《史记》中的记载表明，在大禹去世后，启得到了诸侯的支持，继承了王位。然而，其他一些文献却透露出不同的内容，甚至提到启为了继承王位，曾与益发生了激烈的斗争，有记载称“启反起杀益，以承禹祀”，意思是启通过血腥手段除掉了益，最终才继承了王位。
启和益的争夺并非仅仅是权谋斗争，更是充满了血腥的战斗。启最终成功夺取王位，也反映出夏朝建立的动荡与不稳定。
启的统治充满血腥与战斗
在启成功成为夏王后，许多部落并不服从，尤其是有扈氏部落，他们在今河南新乡原阳县一带活动，实力强大。因此，启发动了对有扈氏的战争，史称“甘之战”。这场战争的激烈程度，可以从启的动员令中看出，他甚至对战局表示担忧，表示“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命”，可见，启在战争开始前并未对胜利充满信心。最终，启在战斗中获胜，稳定了部落的统治。
尽管启在获得王位的过程中充满了血腥和暴力，但他也为夏朝的建立奠定了基础。然而，随着夏朝建立后的不久，便发生了“太康失国”的事件，这也侧面说明了夏朝内部的不稳定。启虽然开启了“家天下”的局面，但再也无法回到过去禅让的时代。
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